夯实“无用”之地，人生步履坚实当前快播-青年商会网

人生如白驹过隙，我们都想获得人生的成功和辉煌。为此，很多人一生都在孜孜以求，让自己掌握更多有用的本事，为成功打好基础。也总是有人在不断告诉我们：“多学点有用的本事，别做无用功。”

但是，本领全、不做无用功，真的就能让我们获得成功和幸福吗？

(资料图)

一位朋友讲出了他的经历和面临的难题。

家里人从小就一直告诉他，要做个有用的人。所以在大学填志愿时，他选择了就业前景非常好的计算机专业。几年后，他从知名大学硕士毕业之后，很顺利地进入了一家大型互联网企业，做一名程序员。由于不在核心产品部门，他平时工作强度不算大，收入是身边朋友的两三倍，一切似乎都在证明着他当初选择的正确性。

但是，一道难关也逐渐在他的面前显现了出来。一直专注于技术岗位，让他一直难以有更高的晋升，在原来的公司中难以突破这个瓶颈。而如果想重新找工作，他也已经没有了竞争优势——行业从业人员趋于饱和，30多岁的年龄也让大多数企业把他拒之门外。

他因此很苦恼——为什么自己明明掌握了有用的本事，却还是陷入这样的境地呢？

其实，这是很多人都面临这样的瓶颈，工作一段时间积累了经验，却感觉很难有更大的发展空间。我们引以为傲的本领反而在无形之中限制了我们的发展。

为什么会这样呢？

《庄子》中有这样一句话： “人皆知有用之用，而莫知无用之用也。” 世人常常把目光放在有用之物的价值上，却不知道“无用”的用处。

那么，何为“无用之用”呢？我们可以从三个层面理解。

第一个层面： “无用即大用”

比如，父母一般都希望孩子才华出众、少年得志，早日成名成才，然而在更高层面的人看来，过早展现才华反而可能耽误孩子的发展。

阳明先生的两位侄子去参加科举考试，家人都满怀期待，盼望他们一举得中。阳明先生却写了一封信，忧虑地说：“不幸遂至于得志，岂不误却此生耶！”年轻人少了心性品德上的积累，一旦少年得志，就会生起骄傲之心，这样一来就难成大器了！

“花之千叶者无实，为其华美太发露耳。”所以，阳明先生宁可孩子考试落榜，也不要过早开花，而是让孩子晦养厚积，更加根深叶茂。

阳明先生看的不是“有用之用”，而是“无用之用”。少年得志，获得的名声和地位固然有用，但这些可能最终阻碍孩子成为大才。而心上成长，经受风雨之后的坚韧，德行的积累，看上去无用，却是支撑一个人成就“大用”。

第二个层面： “无用即无限”

《庄子》说： “知无用而始可与言用矣。夫地非不广且大也,人之所用容足耳,然则厕足而垫之致黄泉,人尚有用乎?”

人立足的土地，其实不需要一平方米大，从当下来看，只有我们所站的这块土地才是有用的，这以外的土地都是无用的。但是无用的土地就没有价值吗？如果只存留对自己有用的立足之地，那我们接下来的每一步都将迈入无底深渊。正像前面的那位朋友，欣喜地站在一块有用的高地之上，却浑然不觉身边早已是悬崖万丈。

相反地，只有在无用处修炼自己，夯实“无用处”的土地，才能让我们跨出的每一步，所履之处，皆是坚实的平地。

无之以为用，是无限的；有之以为利，是有限的。未来真正无限的空间在“无”上，下一个空白的机会就在现在的无用之处。

第三个层面： “无用即用无”

我们常说“天时、地利、人和”，众人皆知利用“地利”“人和”，却常难察觉、利用“天时”。究其原因，就在于有形的地利、人和显而易见、用而易得，而天时，也就是无声无息运行的大道却难以被看见，众人更不知利用。

孟子说： “虽有智慧，不如乘势；虽有镃基，不如待时。” 个人的才能固然重要，但与支撑起万物运行的大道相比，个人的力量微不足道。既然如此，何不利用无形的大道，依道而行、顺势而为呢？

前面那位朋友为何感到自己陷入绝境？只因其从自身现有的技能来看，在现在的岗位上难以继续发展。在这个民族复兴的伟大时代，处处充满了机遇。若回归初心，不局限于自己过往辉煌，转而着眼于贡献，其实遍地都是生机。

就如同前几期讲过的名校毕业生卖猪肉的两人，他们并没有因高学历而自矜，反而能放下身段，做他人不愿做的脏活、累活，反而发现了行业整合的空白处，抓住了商机。同样的，很多名校毕业生、前名企员工，不局限于原有的光环，从事服务行业，满足社会大众的需求，也成就了一番新事业。

“有用之用”终是有限的，而“无用之用”方为无限的。当我们在有形的知识、技能等上面碰壁的时候，不妨换个视角，让自己在“无用”处发现一片新天地。

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